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以弗所书讲义
作者: 天行剑 点击:人次  发布时间:2014-08-26 09:44 【打印
 

《以弗所书》讲义    第一章

 
bt365全程担保一、以弗所:
是小亚细亚的一座大城,在地中海东部的爱琴海东岸。位于加斯他河口。是罗马帝国的驻防城,又是亚西亚省的省会。
二、作者:使徒保罗   1:1、3:1、4:1
弗1:1上   奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。
弗3:1 因此,我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的,替你们祈祷(此句乃照对十四节所加)。
弗4:1 我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。
三、着书时地:
1、地点:在罗马监狱中所写。是带锁链的使者。  6:20
弗6:20 我为这福音的奥秘作了带锁链的使者,并使我照着当尽的本分放胆讲论。
2、写作时间:主后61/63年左右。
四、当时的受书人  1:1
   ┖→写给以弗所教会的信徒。
五、主题:教会是基督的身体
1、讲述教会与基督的关系。
2、教会是基督的身体。
3、身体包括一切在基督里的人。  1:1
六、大纲:
本书分为二大段:
1、第一段        教会在神面前所蒙之恩典。  1:1/3:21
2、第二段        教会在人前应有之见证。  4:1/6:24
第一段:教会在神前所蒙之恩典1:1/3:21
壹:引言:1:1/2
一:写书人      1:1上
弗1:1上   奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,
1、奉神旨意─→保罗作使徒的根据、安慰和力量。
   保罗是奉神旨意而为主工作,无需看人的脸色。
2、保罗的自称
 ┖→作基督耶稣使徒的保罗。
⑴使徒:原文:原文就是奉差遣的意思。
⑵说明他是奉神的差遣
   ┖→是受差的身份。
3、保罗的文字工作─→写信给
    ┖→写信是传道的一种工作。神是注意工作的神,否则无圣经。
二:受书  1:1下
弗1:1下   写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。
1、以弗所的圣徒
⑴就地方是写给以弗所。
⑵就广义是写给普世。
2、在基督耶稣里有忠心的人
⑴写给的对象─→是在基督耶稣里
                ┖→对象的地位。
⑵对象─→有忠心的人
⑶忠心的─→原文:可信的、有信心的
三、祝福的话  1:2
弗1:2 愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!
1、所祝的福  1:2上
⑴恩惠─→神因人的信白白赐给人的福叫恩惠。
⑵平安─→是神恩惠的果子。  约14:27    P124
经文:约14:27 我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。
2、福气的来源   1:2下
⑴从父神而来
⑵从主耶稣基督而来   约1:12  P104─→有权柄作神的儿女。
经文:约1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。
贰:在基督里的属灵福气1:3/14
一、颂赞的开端  1:3
弗1:3   愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
1、颂赞的归于   1:3上
⑴效仿保罗─→他是颂赞神的人
   ┖─→为主受苦时照样颂赞神。
      ↗ 主耶稣基督
⑵颂赞归与
∣   ↘父神
 ┖─→说明一切荣耀归于神的意思。
2、神所赐的福气  1:3下
     ┖→颂赞的理由。
⑴所赐的福是在基督里赐下的。
⑵所赐的是天上的福。
     ┖→只有属天的人能享用。
⑶所赐的福是各样的福
     ┖→享用不尽、难以述说。
⑷所赐的福是属灵的福
属灵的福气使人更爱神,属灵的福是在主里有平安、有神亲自看顾、随时帮助,使人得着永不朽坏的基业。
⑸所赐的福是已经赐下的福
∣  ┖→ 在基督里曾赐给我们。
∣          ┖→是过去完成式→曾赐给我们 。  
┖→要我们凭信心支取即可。
二、在基督里蒙拣选  1:4
弗1:4   就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。
1、神拣选我们的时候1:4上
           ↗是神的预旨。
⑴创立世界以前
           ↘是神的主权。
⑵拣选─→说明神是主动的。
2、在哪里拣选了我们  1:4中
      ┖→在基督里     他是救赎的中心。
3、神拣选的目的   1:4下
⑴在他面前成为圣洁
     ┖→以基督的圣洁成为我们的圣洁。
⑵在他面前无瑕疵
         ┖→代表纯洁。
三、在基督里得儿子的名分  1:5/6
弗1:5  又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分,
弗1:6  使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
1、是因为神的爱  1:5上
   ┖→又因爱我们─→我们一切的福分都是神所赐的.
2、是按神的旨意  1:5中
   ┖→是神所喜悦的
3、是按神的预定
  ┖→是根据神的预知    罗8:29/30  P175  
预定:是他预知人的信与不信而预定的。
经文:罗8:29 因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。
罗8:30 预先所定下的人又召他们来,所召来的人又称他们为义,所称为义的人又叫他们得荣耀。
4、目的(预定)  1:6上
  ┖→使他的恩典、荣耀得着称赞。
5、恩典的凭借  1:6下
  ┖→是在他爱子里赐给我们。
             ┖→得儿子名份的管道。
四:在基督里蒙救赎   1:7
弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。
1、凭借─→我们借这爱子的血。
┖→因他儿子所流血所受的刑罚而得救。
2、凭借的功效
⑴得蒙救赎─→宝血成为赎价,把我们买赎了出来。
⑵过犯得以赦免
 ┖→是指救赎的恩典在人的方面显出的功效。
             ┖→特指蒙救赎的人。
3、所照的─→照他丰盛的恩典
           ┖─→形容神的恩典充足有余。 约1:14上   P104
经文:约1:14   道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
五、在基督里蒙教导   1:8/9
1、恩典的赐于   1:8
弗1:8 这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,
⑴所使用的方法
┖→用诸般的智慧。
①诸般─→原文: a、每样    b、所有
②智慧──→上帝本身就是智慧。    林前1:24下  P184
说明神赐给人恩典是用诸般的智慧和聪明。
经文:林前1:24 但在那蒙召的,无论是犹太人、希腊人,基督总为神的能力,神的智慧。
⑵恩典的丰满
 ┖─→充充足足赏给我们的。
 ┖─→说明神的恩典丰满有余。
2、照他预定的美意   1:9
弗1:9 都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘;
⑴照他自己预定的美意
  ┖→在此指神所救赎的美意。
⑵他美意的目的
  ┖→叫我们知道他旨意的奥秘。
  ┖→是让我们认识他、了解他
六、在基督里同归如一  1:10
弗1:10 要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。
1、照神所安排的
  ┖→是神预定的计划,他是策士。  赛9:6中  P667
经文:赛9:6 因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。
2、所安排的日期
  ┖→在日期满足的时候
              ┖→神定的日期到了的时候。  加4:4  P211
经文:加4:4 及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,
3、在基督里同归如一
⑴如一的范围──→天上地下(借基督的十架)
⑵合一的原则
 ┖→在基督里面同归如一、是独一无二的合一途径。离开基督谈不上合一。
七、在基督里得基业  1:11/12
1、得基业的基础  1:11
弗1:11 我们也在他里面得了基业,(“得”或作“成”),这原是那位随己意行作万事的,照着他旨意所预定的,
⑴在里面
┖→他是主耶稣基督。
⑵得了什么─→得了基业
              ┖→原文就是遗产。也就是在基督里得了各种天上的属灵福气和天上的权利的意思。
⑶得基业的凭据:
①随己意行作万事的
 ┖→神随他的意思行事。
②照他旨意所预定的
┖→照他预定的旨意得着的→得了基业。
⒉叫他的荣耀得着称赞  1:12
弗1:12   叫他的荣耀,从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。
⑴叫我们得他的荣耀    多2:13  P241 
经文:多2:13 等候所盼望的福,并等候至大的神和(或作无“和”字)我们救主耶稣基督的荣耀显现。
⑵在他里有盼望       林前13:13   P194
 ┖→在天上得基业是我们美好的盼望。
经文: 林前13:13 如今常存的有信,有望,有爱,这三样;其中最大的是爱。
⑶得着称赞的范围
∣  ┖→在基督里有盼望的人可以得着。
┖→所得着的是他(耶稣)的称赞。
八、在基督里受了圣灵的印记为凭据  1:13/14
⒈圣灵是神应许给信徒的  1:13
弗1:13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。
⑴信徒得救的根据  1:13上
①听见真理的道
 ┖→是得救基础,要听见。
②对真理的解释─→对听见的范围
┖→得救的福音。    罗1:16    P168
经文:罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。
③听见的果效─→也信了福音
 ┖→福音是信徒信仰的对象,也就是得救的福音。
⑵信所带来的福气(恩典) 1:13下
   ┖→受了所应许的圣灵为印记。
              ┖─→应许   约14:16/17  P123
经文:约14:16 我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,
约14:17 就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。
⒉圣灵是信徒的印记和凭据   1:14
弗1:14 这圣灵是我们得基业的凭据,(原文作“质”),直等到神之民(“民”原文作“产业”)被赎,使他的荣耀得着称赞。
⑴印记
①是属神的一种表记  罗8:9    P174
经文:罗8:9 如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。
②表示他们由神掌管、保护、负责、支配的记号,说明所有权是神的。
⑵圣灵是得基业的凭据
①凭据─→印记就是凭据。
┖→叫质,原文就是定银,也叫抵押品。
②圣灵就是我们得基业的抵押品
 ┖→就是得基业的凭据。
⑶得基业的时候
①神之民被赎 ─→信徒将来身体复活的时候。   罗8:23   P175
经文:罗8:23 不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。
②他的荣耀得着称赞
∣┖→神的救赎计划完全实现。
┖→神赐圣灵给信徒的目的─→使神的荣耀得着称赞──→救赎的总目的。
叁:保罗的祷告──→教会在基督里的尊荣  1:15/23
一、感谢  1:15/16
1、感谢的原因  1:15
弗1:15 因此,我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒,
⑴为信徒的信心而感谢。
⑵为信徒的爱心而感谢。
⑶为神赐下的属灵福气而感谢。
  ┖→因此我听见,是上文提及神所赐下的属灵福气。
2、感谢的心态  1:16
弗1:16 就为你们不住地感谢神,祷告的时候,常提到你们,
⑴为你们不住地感谢  1:16上
   ┖→感谢的原因是以弗所人灵命上的蒙恩。
⑵感谢的方法    1:16下
   ┖→祷告的时候常常提到你们。
          ┖→说明保罗的代祷是负责任的,常常提到。
二、保罗的祷告   1:16下/23
1、祷告的对象和态度  1:16下/17上
⑴代祷中常提到你们   1:16下
    ┖→为以弗所人常常代祷。
⑵祷告的对象  1:17上    “弗1:17上  求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,”
  ┖→主耶稣基督的神、荣耀的父。     约10:30  P118
经文:约10:30  我与父原为一。
2、祷告的内容  1:17下/23
⑴求神赐下智慧的灵  1:17下 
弗1:17下   将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。
①求神赐下智慧的灵─→给以弗所信徒。
          ┖→启示的灵↗
②赐下的目的─→让以弗所人真知道他。
人认识神需神赐下智慧与启示,使人领悟属灵的事,真知道他也是信徒经历上的知道,不只是口头上。
⑵使信徒知道他的恩召有何等指望  1:18上
弗1:18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;
①并且照亮他们心中的眼睛
 ↓ ┖→心代表行事的动机和悟性。
  ┖→心中的眼睛──→指属灵的悟性。
②对神的恩召有深刻的领会
 ┖→活在恩召的指望中。
⑶使信徒知道得基业的荣耀  1:18下
①当知道信徒是神的基业。
②也指信徒从神得到基业。
⑷使信徒知道他向我们所显的能力何等浩大  1:19/23
弗1:19 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,
①神在信的人身上所显的能力  1:19
┖→是浩大的能力,能力的显现与人的信心成正比。
②神具体显在信徒身上的能力1:20/21
弗1:20 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。
a、使基督从死里复活
     ┖→是历史事实。
b、并作教会与宇宙的元首。
c、右边─→指尊贵掌权的高位。
③神复活的果效  1:22/23
弗1:22 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。
弗1:23 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。
a、万有服在他的脚下。  太28:18  P39
经文:太28:18 耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。
b、使他为教会的万有之首。
  ┖→他是教会的王。
c、教会是他的身体
  ┖→说明他是教会的头。
d、是充满万有者所充满的
 
 ┖→指基督充满并运行在教会之内,说明基督充满他的身体。

  

  文章来源:三自办
 
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